Адрес: Хлебная площадь, 1
Телефон: +7 (927) 901-79-00
Раньше старая Хлебная площадь украшалась тремя церквами.
С одной стороны стоял древний храм в честь Казанской иконы Божией Матери, служивший прежде кафедральным собором. По другую сторону Хлебной площади находилась старейшая в Самаре Спасо-Преображенская церковь, построенная в 1685 году на месте упраздненного в 1764 году Спасо-Преображенского женского монастыря. В 1868-1873 годах рядом со Спасо-Преображенской церковью была построена в греческом стиле церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери, в которой находилась икона Смоленской Божией Матери, привезенная, по преданию, из Персии. Все эти церкви были разрушены в советское время.
После десятилетий безбожия жители этого уголка Самары решили возродить святыню. Было выделено место под строительство и закипела работа. 18 апреля 2009 года, буквально за несколько часов до святой Пасхи, архиепископ Самарский и Сызранский Сергий освятил купол и крест строящегося деревянного храма в честь Смоленской иконы Божией Матери.
Спроектировал храм в традициях Русского Севера самарский архитектор Юрий Харитонов. Его высота двадцать метров. Необычность храма в том, что в его купольной части расположены четыре световых окна – такой элемент при возведении деревянных церквей применен впервые в России. Вместимость храма – 100 человек.
Сразу после водосвятного молебна был установлен купол, его изготовили в городе Трехгорном Челябинской области. Все монтажные работы выполнила фирма «Вертикаль».
Планируется рядом с деревянным построить каменный храм в честь святого Преображения Христова. Смоленский же храм станет крестильным. Со временем на Хлебной площади возникнет духовно-просветительский центр – самый крупный в Самарском районе города.
53.178374, 50.081778
Статья «Храм в честь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии» написана с большим уважением и любовью к истории и культуре нашего народа, что делает ее очень интересной и познавательной.
В целом, я считаю, что эта статья является прекрасным образцом того, как можно рассказать о религиозной истории нашей страны, не забывая при этом о важности сохранения и передачи знаний о ней. Я рекомендую прочитать эту статью всем, кто интересуется историей религии и культуры России.