Адрес: Буянова, 135А
Время работы: 24/7
Телефон: +7 (846) 333-55-00
История Храма
Начало храму было положено в феврале 1863 г., когда на окраине Самары заложили однопрестольную приходскую церковь. Единственным благотворителем, взявшим на себя все расходы по возведению церкви, явился купец Андрей Наумович Головачев. Ее построили за два строительные сезона и 26 сентября 1865 г. освятили во имя апп. Петра и Павла.
В 1866 г. при храме открыли церковно-приходскую школу на 60 мальчиков. В 1882-1884 гг. храм перестроили на средства купца Василия Андреевича Головачева, сына и наследника первого строителя храма, и других благотворителей. У храма появились боковые приделы. Они располагались возле колоколъни и трапезной симметрично друг другу. Размеры приделов составляли 6 на 17 метров. Объем настоящей церкви остался без изменений.
3 июня 1884 г. правый придел освятили в честь благоверного князя Александра Невского. В нем был установлен аркообразный трехъярусный иконостас.
В 1898-99 гг. архитектор А.А. Щербачев в два раза увеличил объем боковых приделов за счет пристроев. Интерьеры храма также переделывались заново. Мастер И.В. Белоусов выполнил работы по обновлению иконостасов и росписи стен.
К началу 20-го века после реконструкции Петропавловская церковь из однопрестольной превратилась в трехпрестольную, с главным алтарем Петропавловским ( память свв. апостолов Петра и Павла- 12 июля и 29 января по н.с.), правым Александро-Невским ( память 12 сентября и 6 декабря по н.с.) и левым- в честь Казанской иконы Божией Матери ( память 21 июля и 4 ноября).
В 30-х гг. XX в. во время кампании по ликвидации культовых построек несколько раз ставился вопрос о закрытии Петропавловской церкви. Храм закрыли в 1939 г. Его здание использовали под военный склад, а затем под конюшни. Но уже в конце Великой Отечественной войны храм вновь возвратили верующим. Его капитально отремонтировали, заново расписали внутри и оборудовали той утварью, что уцелела от других разрушенных храмов.
Стоит отметить, что в годы «государственного атеизма» в СССР именно Петропавловский Храм являлся одним из немногих островков подлинного православия для всех верующих. Эту мысль особо подчеркнул в своем выступлении известный православный писатель, протоиерей Николай Агафонов:
«В послереволюционные годы Петропавловская Церковь осталась истинным оплотом Православия среди обновленческого разгула. В то лихолетье, когда почти все Храмы города были закрыты, а Кафедральная Покровская Церковь была захвачена обновленцами, именно в Храме Петра и Павла была сохранена чистота веры и богослужения».
Петропавловский храм по праву называют лечебницей – здесь по молитвам священников исцелились многие самарские алкоголики и наркоманы. В храме много старинных икон. Три из них принадлежат кисти протоиерея Иоанна Фомичева – настоятеля Петропавловского храма 50-х годов прошлого века.
Храм в честь святых апостолов Петра и Павла является, по сути, ровесником Самарской и Сызранской епархии. Приход знаменит, в том числе, благодаря подвижническому служению и жизни отца Иоанна Букоткина, прослужившему в храме более четверти века и воспитавшему множество духовных чад, в числе которых и прихожане, и ныне известные самарские священники.
О Престольном Празднике
12 июля 2013 года, в светлый праздник великих учеников Христовых, святых первоверховных апостолов Петра и Павла, самарский православный народ торжественно отметил 150-летие своего любимого Петропавловского Храма областной столицы.
Храм сегодня
В настоящее время настоятелем храма свв. апп. Петра и Павла является Высокопреосвященнейший Владыка Сергий, митрополит Самарский и Сызранский.
Его трудами и заботами храм преобразился. Не прекращаются работы по благоукрашению храма и храмовой территории, в частности, обновлена роспись в алтаре храма, построена и расписана крестильня, на территории храма построен и функционирует Детский епархиальный образовательный центр, построена трапезная, в которой в настоящее время еженедельно проходит православный лекторий.
Владыка лично непрестанно заботится о реставрации иконостаса и икон храма, об обновлении богослужебных облачений, о благочинном совершении богослужения в храме свв. апп. Петра и Павла. Он регулярно посещает храм как в богослужебное, так и во внебогослужебное время.
Несмотря на свой до предела насыщенный богослужениями и архипастырскими трудами график, в петропавловском храме Высокопреосвященнейший Владыка Сергий нередко совершает богослужение в значимые, а зачастую и в рядовые дни годового богослужебного круга, непременно совершает Божественную Литургию в день памяти свв. апп. Петра и Павла, регулярно возглавляет соборное чтение Акафиста святителю Николаю Чудотворцу.
Духовенство и прихожане петропавловского храма высоко ценят постоянную отеческую заботу своего правящего архиерея и настоятеля.
53.189954, 50.115905
Начало храму было положено в феврале 1863 г., когда на окраине Самары заложили однопрестольную приходскую церковь. Единственным благотворителем, взявшим на себя все расходы по возведению церкви, явился купец Андрей Наумович Головачев. Ее построили за два строительные сезона и 26 сентября 1865 г. освятили во имя апп. Петра и Павла.Духовенство и прихожане петропавловского храма высоко ценят постоянную отеческую заботу своего правящего архиерея и настоятеля.
Храм был основан в феврале 1863 года на окраине Самары благодаря благотворительности купца Андрея Наумовича Головачева. Строительство завершилось за два сезона, и церковь освятили 26 сентября 1865 года во имя апостолов Петра и Павла. Духовенство и прихожане высоко ценят заботу архиерея и настоятеля.
Начало храму было положено в феврале 1863 г., когда на окраине Самары заложили однопрестольную приходскую церковь. Единственным благотворителем, взявшим на себя все расходы по возведению церкви, явился купец Андрей Наумович Головачев. Ее построили за два строительные сезона и 26 сентября 1865 г. освятили во имя апп. Петра и Павла.
В 1866 г. при храме открыли церковно-приходскую школу на 60 мальчиков. В 1882-1884 гг. храм перестроили на средства купца Василия Андреевича Головачева, сына и наследника первого строителя храма, и других благотворителей. У храма появились боковые приделы. Они располагались возле колоколъни и трапезной симметрично друг другу. Размеры приделов составляли 6 на 17 метров. Объем настоящей церкви остался без изменений.
Спасибо за интересную и познавательную статью!!
Петропавловский храм можно считать лечебницей – здесь по молитвам священников исцелились многие люди самарские алкоголики и наркоманы. В храме много старинных икон.Очень много служб. Храм был разрушен, но вскоре снова заново построен, реконструирован, и уже сделан лучше. Он посвящён апостолам Павлу и Петру. Началось строительство храма в феврале 1863 году.
Петропавловская церковь в Самаре — это не просто архитектурное сооружение, а настоящая живая история, впитавшая в себя дух времени и веру поколений. Начало её истории было положено в 1863 году, когда купец Андрей Наумович Головачев взял на себя ответственность за строительство однопрестольной приходской церкви. Этот акт благотворительности стал основой для создания духовного центра, который со временем вырос и преобразился.
Храм был основан в феврале 1863 года на окраине Самары благодаря щедрости купца Андрея Наумовича Головачева. Строительные работы были завершены за два сезона, и церковь была освящена 26 сентября 1865 года в честь апостолов Петра и Павла. Духовенство и прихожане тепло ценят поддержку архиерея и настоятеля.
Петропавловский храм можно назвать местом исцеления, поскольку благодаря молитвам священников многие самарские алкоголики и наркоманы нашли здесь облегчение. Внутри храма хранится множество старинных икон, и здесь регулярно проводятся службы. Храм был разрушен, но вскоре был восстановлен и реконструирован, при этом его улучшили. Он освящен в честь апостолов Петра и Павла. Строительство храма началось в феврале 1863 года.
Он повешен апостолам Павлу и Петру.Первоначально он считался лечебницей был разрушен но в скоре дано был построен,Спасибо автору за статью!
Статья о Храме святых апостолов Петра и Павла в Самаре представляет собой информативный обзор его истории с 1863 года. Автор описывает ключевые этапы развития храма, его строительство, реконструкции и важные события в жизни общины.
Храм, основанный купцом Андреем Головачевым, стал центром духовной жизни для многих поколений. Упоминание о церковно-приходской школе подчеркивает его значимость как религиозного и образовательного учреждения.
Автор выделяет период советского атеизма, когда храм оставался оплотом православия, что усиливает контраст между вызовами и стойкостью верующих. Цитаты известных личностей добавляют глубины.
Статья также акцентирует внимание на современных достижениях храма, таких как благоустройство и образовательные инициативы. Она написана доступным языком и имеет логичную структуру, что делает её интересной для широкой аудитории.